Crisol Internacional:”Tradición y estilo: Hecho en México para el mundo…”

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Dicen por ahí que “Como México no hay dos…” y esa gran y sabia expresión también se puede aplicar para una gran variedad parael colorido de sus  textiles, bordados, tejidos y todo aquello expresado en su indumentaria desde hace siglos, transmutado con el paso del tiempo y afortunadamente preservado en sus trajes típicos y vestimentas autóctonas de las diversas regiones geográficas que conforman a nuestrogran  país México. La vestimenta definitivamente sigue siendo un elemento cultural muy distintivo y desde los Kimonos japoneses a las Burkas del Medio Oriente, o las Flamencas españolas, los Gauchos argentinosy los Huicholes mexicanos que representan innumerables ejemplos de trajes regionales y accesorios originales y típicos. 

 

Según los especialistas en el tema, en México aún podemos diferenciar entre más de 50 trajes típicos distribuidos entre las 32 entidades federativasBaja California Sur por supuesto cuenta con lo propio, representado con el bello traje de la Flor de la Pitahaya, pintada a mano y para los caballeros la cuera o el traje típico del ranchero sudcaliforniano. Revisando toda esa riqueza indumentaria nos encontramos con muchos contrastes de Norte a Sur y de costa a costa y dependiendo de las condiciones climáticas que van variando e influenciando  eldiseño y la elaboración de las prendas. Entre ellos hallamos vestidos, blusas y faldas plisadas y bordadas, además de chalecos, cinturones, encajes, chales, rebozos, ponchos, hupiles,  y guayberas en Yucatán,además de  trajes vaqueros en el Centro y Norte de la República, así como también vestidos y trajes de charro en Jaliscola tierra que dio origen al Mariachi: No pueden faltar las botas, zapatillas, guaraches de correa,  pantalones blancos, camisas de manta  ysombreros de diversos  tamaños y estilos….  

 

De acuerdo con la UNESCO “la vestimenta indumentaria es una expresión cultural que se hereda de los antepasados y que se transmite a los descendientes de generación en generación; asimismo es un escaparate de la cultura y refleja un código de conducta, que se adapta a las ocasiones y condiciones y especialmente  alas festividades y ceremonias y por supuesto va evolucionando con los cambios sociales y tecnológicos. Considerando lo anterior, la vestimenta original forma parte de la idiosincrasia de un pueblo o de una región y que por supuesto con el paso del tiempo y el progreso  en las comunicaciones se conoce más allá  de sus fronteras geográficas. 

México innegablemente es famoso en el mundo por el colorido de sus trajes y vestidosregionales,  tal cual como si fueran por siempre elementos perenes de una misión diplomática. Tal vez una de las razones de este argumento radica en el hecho de que “los trajes tradicionales mexicanos son una mezcla única de influencias indígenas y españolas que han evolucionado a lo largo de los siglos. Ejemplos muy claros  deello  nos pueden dar los coloridos huipiles de Oaxacahasta los trajes de charro de Jalisco, ya que cada región tiene su propio estilo y modelo distintivo que refleja su historia y su cultura. Por supuesto cabe afirmar que estas prendas no solo son hermosas, sino que también  quese han convertido en  símbolos de identidad y orgullo para los mexicanos…. y hasta uno u otro visitante de alguna otra parte del mundo.También cabe recordar y resaltar que: “A través de festividades, bailes folclóricos y celebraciones, los trajes regionales son exhibidos y celebrados, transmitiéndose así as tradiciones de generación en generación.” 

 

A la vez, la iconografía o las representaciones pictóricas juegan un rol fundamental en la vestimenta mexicana, ya sea por los bordados de los trajes típicos  y también por en los estampados de las prendas que se usan en las regiones y ciudades que también se fabrican para el turismo. Los símbolos prehispánicos como el sol, la luna y las serpientes se mezclan con motivos más contemporáneos y de moda como las calaveras,  los calendarios aztecas, rostros de Frida Kahlo, los ajolotes y hasta motivos de caricaturas, creándose una riqueza estética única que aún mantiene y refleja parte de la identidad mexicana Así, estos elementos no solo decoran la ropa y los accesorios, sino que también transmiten un sentido de conexión con la tierra, la historia, las regiones y las creencias ancestrales proyectando a la vez un ligero toque moderno. 

Por supuesto, tanto ayer como hoy se sigue encontrando a través de la moda una relativa identidad cultural y en México abunda la creatividad, el talento y el estilo disruptivo de autoexpresión, influenciado fuertemente por las tendencias regionales  al Norte del Río Bravo por nuevosmodelos chicanos, hip-hop, mezclado  últimamente por la llegada del K-Pop coreano, sin olvidarnos de lo muy británico del rock, pop, beat, punk o new wave …que también han adoptado ciertos motivos mexicanos como forma de expresión de su multi-culturalidad y claro, eterna desobediencia  en contra de lo tradicional o de lo llamado “normal”… para afirmar y afianzar una nueva identidad global, tal vez post pandémica, con tintes de lo apocalíptico, darku oscuro y definitivamente algo futurista. No obstante y como bien lo afirman centenares de diseñadores, costureros y artesanos regionales: “La vestimenta en México va más allá de la moda; es una manifestación de la identidad colectiva y de la multidiversidad cultural del país, siendo un recordatorio constante de la riqueza cultural y el sentido de pertenencia que define a la nación”;conservando la “Tradición y estilo: hecho en México para el mundo” o como bien decía la gran actriz mexicana María Félix: “Una mujer original no es aquella que no imita a nadie, sino aquella a la que nadie puede imitar”. 

 

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Andrea  König Fleischer

Nació en Alemania y estudio la licenciatura en Filología Inglesa y Española y Economía en la Universidad de Giessen Alemania y  University of Edinburgh, Escocia. Posteriormente realizó sus estudios de Maestría en Lenguas Modernas y Ciencias Económicas en la misma  alma mater en  Alemania, e incluso en la Universidad Autónoma de Baja California Sur,  México.

Se ha desempeñado como docente desde 1986 hasta la fecha en el  nivel de Licenciatura y Maestría en las áreas de: economía, ciencias políticas, administración, comercio exterior, derecho internacional y turismo internacional en la Universidad Autónoma de B.C.S., UNIPAZ y en la Universidad Católica. Así como también ha trabajado como intérprete y traductora para diversas instituciones y organismos como el Instituto Berlitz, la World Wildlife Foundation y  SEPESCA.

Además ha participado en cursos y seminarios sobre economía internacional y globalización, comercio exterior y cultura emprendedora habilidades docentes, neuropsicología y superación personal, impartiendo conferencias y organizando talleres sobre métodos y proyectos de investigación, estudios en el extranjero, de la mujer y dinámicas grupales.

Cuenta con varias publicaciones de su especialidad  sobre diversos temas de economía, cultura  y educación.

Durante más que 12 años ocupó el cargo de Directora  de la Licenciatura en Comercio Exterior y Aduanas y como Coordinadora del proceso de titulación en la Universidad Católica. También ocupó el cargo de  Coordinadora del Posgrado en dicha institución durante más que 5 años, dirigiendo más que 90 proyectos profesionales, participando en más que 80 exámenes profesionales y organizando  6 cursos y 10  diplomados de titulación.

Asimismo está colaborando con el Centro Cultural Clavijero como traductora desde el 2010 y está apoyando al corporativo Se habla la Paz en la coordinación educativa desde enero 2014.

P.S. Indudablemente le gusta viajar, conocer nuevas  culturas y costumbres, así como también el buen cine, las buenas rolas, y especialmente leer, disfruta de  casi todos los deportes (menos el box) y emprender proyectos.

 

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